佛缘阁佛具批发讲佛像的起源
由于佛像是佛教徒的礼拜对象，所以有佛教在初期即有佛像的说法。佛典中也有释迦在世时优填王造旃檀佛像（世界上第一尊佛像）的记载。此外，药叉（夜叉）、因陀罗（帝释天）、吉祥天等印度诸神，从西元前即被当作佛教守护神而出现在佛教雕刻中。但是，其他各种史料显示，释迦灭后数百年间佛陀像仍未出现，信徒礼拜的对象是供奉释迦遗骨的窣堵波（舍利塔）。在描绘释迦事迹的佛传图中则以菩提树象征佛陀成道；以法轮、台座象征佛之说法，以足迹表示佛陀之游化，并未用人像来表现佛陀。
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①店：郑州市丰庆路与国基路交叉口（兴盛茶城大厅中心）
②店（郑汴路花卉市场店）：郑州市金水区郑汴路与玉凤路交叉口向南100米路西花卉市场1楼
首先突破此一传统，用人像表现佛陀的是，西元100年的犍陀罗，其次为摩突罗。印度早就有守护神的制作，在表现佛像的技术上并无困难，其所以不制作佛像，一定是为了某些原因。后来突破那些制约而制作佛像，也一定有其缘由。至于为什么不表现佛陀？又为什么开始表现？关于这两个问题，虽有各种说法，但并无圆满的答案。
由于大乘佛教与佛像都出现在西北印度的贵霜王朝，因此自古即有人主张佛像的出现与大乘佛教有关。此一论点在现代学术界曾有人从佛教史立场再度加以强调。但是依据遗品看来，则仍无法获得证实。一般美术史家皆不同意此一主张。他们认为佛像的制作是受希腊、伊朗等西方文化的影响，而以西方的神像制作法制作的。佛陀像首先以与弟子、信徒同样大小的形像在浮雕的佛传图中出现，后来则逐渐演变成佛陀像较大，不久又出现单独的佛陀像。
烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩薩施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩薩，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
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关于佛像的用语大全：
{1}本尊︰作为某寺或某堂的主要崇拜对象。
{2}胁侍︰配置在本尊两旁的随侍尊像。三尊一组时，通常又称本尊为中尊。如‘阿弥陀三尊’而言，中尊是如来，胁侍是二尊菩萨像。特殊形态的有龛像、碑像、幢像、悬佛等。
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［材质］
石︰印度到朝鲜半岛的主要造像材料。
木︰日本主要的造像材料。
铜︰整个佛教圈所共用。塑造及干漆造也占相当比例。在依据模型大量生产的技法诞生后，砖佛、泥像、明显出佛相继出现。而由印刷而成的印佛、折佛等，也都有助于佛像的普及。
经典中对造像法也有记载，就使用木头为材料而言，先使用白檀等香木，后以柏代用。这大概是促成中国唐代以后各式各样檀像发展的原因。就铸造而言，有使用铁、金、银的各种佛像，另如织成像、绣佛等特殊造像也颇为有名。
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